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二期课改与我校德育工作            【字体:
二期课改与我校德育工作
作者:姜建锋    德育工作来源:本站原创    点击数:    更新时间:2006-2-16

 

一、前言:

二期课改给学校注入了新的活力,硬件、软件都有质的飞跃。老师们观念更新,实践意识强,实验工作开展得扎扎实实,有条不紊。德育工作的自主性和实效性成为学校德育工作主攻的目标。在“小荷校园文化”建设下,我们的德育工作有抓手、有核心,更有希望。

谈三个问题:

1、德育工作抓什么?2、我校德育基本策略。3、我校德育工作的基本框架构建。

什么是学校德育工作?

学校德育工作,通俗地讲就是做青少年的思想教育工作。依据教育理论,我们可以对学校德育工作做出如下界定:“德育是教育者根据一定社会受教育者的需要,遵循品德形成的规律,采用言传、身教等有效手段,通过内化和外化,发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。”德育是教育的组成部分,内涵广泛。包括:爱国主义、社会主义和共产主义世界观、人生观、价值观的教育;法制、纪律教育;道德品质教育和学生日常行为规范的培养教育。德育就是要通过有效的方法和手段使德育内容内化成青少年的自觉行动,从而来指导青少年的日常行为,完成学校教书育人的任务,达到培养社会主义合格人才的目的。

 

二、德育工作从大处入眼、小处入手

(一)、确立以德育为核心的素质教育理念,历来引起教育界的关注和党与政府的重视。爱国主义、集体主义、社会主义是素质教育的灵魂,构成我们民族精神的主旋律。

一个民族要自立于世界,除了需要拥有与自然和谐的物质财富之外,还需要拥有与人类进步相吻合的民族精神。民族精神,在走向世界、走向现代化、走向文明进程中的作用,已愈来愈被人们所认识

每个国家和民族都很重视(国民民族精神教育)德育教育,这是国之魂。美国的品质教育与中国的素质教育之比较(略)

美国传统文化特别着重个人价值、个人奋斗、个人成功,家庭门弟、集体观念比较淡薄,这是欧洲复兴时代以来,以人为本的人文主义思想的继承和发扬。随着社会的发展,靠英雄一个人拳打脚踢的时代已经过去了。美国显然认识到传统文化缺失的一面,而“要从东方文化中吸取智慧”了。所以,在当前的品质教育中,学校特别注意培养学生集体观念和合作精神。

中国的传统文化在这方面和美国正好相反。中国人家庭观念强,重视集体荣誉,讲究谦虚谨慎、中庸之道,反对标新立异。但是,否定个人价值,绝对平均,做好做坏一个样,只能怂恿懒惰、鼓励落后。要把中国建设成一个经济和科技大国,在素质教育方面一定要教育学生学会尊重个人价值,争取个人成功,帮助学生发挥个人创新能力和竞争能力。没有个人成功,集体荣誉就是一句空话,经济和科技的发展也是一句空话。可见,中国素质教育同样需要从美国文化中吸取有益成分。

 

任何教育,包括民族精神的教育都是要有载体的,没有载体的教育是虚无的,润物细无声还是要有于无声处听惊雷不是还要有所吗?

有许多学校都有她们教育的魂,借助弘扬的主题,落实民族教育的精神。如罗店中学开展美育特色等,我们学校在开展的书法教育,“一撇一捺写个人,一生一世做真人”,就是作为一个载体。我们开展的读经活动也算是弘扬民族精神的一种尝试。歌唱十月、开展的歌舞活动、观看《邓小平在1928》等主题活动无不是实践弘扬民族精神的一种做法。

学校理所应当地承担着弘扬民族精神的主要场所。

(二)、让责任感、诚信与孩子的成长同行

●人若一旦没有责任,就会放弃现在;忽略责任,就会贻误机会;背弃责任,就会埋没事业。不培养孩子的责任意识,我们的教育就会差之毫厘,失之千里。

中华民族的伟大复兴,需要有高度责任感的人。教化孩子成责任人,这是今天我们培养文明人、高明人、精明人的始点,更是一件功德无量的大事。

   教师的责任是什么? 教师素质:爱心—爱生、爱校、爱事业童心—了解儿童心、争做儿童友责任心—敬业、乐业、奉献事业 成为发展个性、形成风格、追求卓越的人。作为教师,如果没有了责任心,他的工作必定是干不好的。有责任心的老师才能培养有责任感的学生。

学生的责任怎样了?我们可去做这样一个情景测试,有意将扫帚、抹布、杂物横在他们必经的走道上,结果会是怎样呢?可以说大部分同学会视而不见,或绕道走开了。我们是不是感到,现在的一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识是淡漠了。

我看这样的例子只怕在我们身边还有很多啊!(举例略)

思考:学生责任意识淡漠的原因?如何改进?

 

(三)、小学阶段要紧紧抓住学生的养成教育——强化与内化的关系

●养成教育是保证学生健康成长的重要基础。养成教育的内容是:我们坚持不懈地培养学生健康的生活、学习习惯,严谨的行为规范,和谐的人际关系,崇高的品质修养,高度的社会责任感……

 

没有规矩不成方圆,以法治校、以德立校的一段感言(略);学校各项规章制度的出台本意是有规范师生行为的约束力,执行中具有一定的强制性,这是一种强化。但当它们通过长期的文化渗透、浸润,被师生内化为自觉的态度、观念和行为准则时,规章制度就能促进学校形成有特色的文化传统,就能产生一股强大的习惯力量,也就内化为师生的自觉行为了。

因此,我希望学校出台的星级中队评价体系、各岗位职责等成为日常生活中不开口的“老师”,无论何时何地都给师生以提醒与警戒。

我认为小学阶段的养成教育的主要内容应该是,养成学生良好的习惯,分别是:文明礼仪习惯、遵守秩序习惯、卫生习惯、劳动习惯、良好的学习习惯等。

如,良好的学习习惯是什么?

上课时有专心听讲的习惯:上课浪费一分钟,课外就要多化十分钟。

有问题时有及时问老师的习惯:一个问题不解决,就会产生十个问题。

做作业前有先复习功课的习惯:先掌握了课本内容,作业就会得心应手,事半功倍。

书写时有写字端正的习惯:字写得端端正正,做事才会认认真真。

做完作业有整理好书包的习惯:书包理得整整齐齐,知识学得有条有理。

 

二、我校德育工作的基本策略

A、德育工作重在激励——归纳为一句话,就是对德育工作的开展有奖惩,以奖、引导为主,当然是一切有章可循,以保证德育工作的有序、健康发展。

  B、德育工作重在体验感悟

 德育的实效性是学校教育追求的,空洞的说教绝不会养成学生的良好行为习惯,良好行为习惯的养成是在参与各种活动和交往中逐渐建构的,一句话:“纸上得来终觉浅,绝知此时要躬行”,杜威的“做中学”、陶行知的“做即是学,学即是做”的教育思想对我们德育工作者深有教益。

1、确定目标要实际有效

学校德育要遵循少年儿童的心理特点及认知规律办事,要求青少年从日常行为习惯入手开展近距离、小目标、经常化的德育教育,使社会要求、学校规范“内化”成他们自己的道德行为标准。比如:要按时到校、要爱护公物、上课要认真听讲、要刻苦学习、要独立完成作业、着装要大方朴素等等,从一点一滴的小处做起,低起点,严要求,使学生在社会、家庭、学校三个环境中接触到每个社会人都能成为德育教育者,天天检查,人人关心,久而久之就会“润物细无声”,收到良好的德育实效。

2、打“预防针”增加抗体

过去的学校德育进行的都是正面教育,讲的都是社会人间的真、善、美。总怕学生接触到反面的“假、丑、恶”现象。笔者认为应当适当地对学生进行一些“假、丑、恶”现象的教育,当然,这种教育是要在分析、批判的基础上进行的。就像人们的肌体打“预防针”用的疫苗。

3、净化“真、善、美”环境

在学校德育工作中,我们仍然要始终如一的歌颂人间真、善、美,让学生学会热爱。从爱自己的爸爸、妈妈开始,学会爱家庭、爱环境、爱劳动、爱学习、爱社会,最终达到爱祖国、爱人民的最高境界。要使德育内容分层合理,从小到大,便于内化。可考虑从以下几个方面入手:

①抓好思品课的教学,树立良好的学风、班风、校风,使德育贴近生活,便于行动。

②营造良好的学习氛围,开展“文明校园”活动。使校园文化建设健康向上,利于学生身心发展。

③利用各节假日和纪念日,开展丰富多彩的教育活动,利用每一升旗仪式及时总结反馈一周内的各类信息,弘扬正气,表扬好人好事,把不正之风消灭在萌芽状态之中。

④阶段性的定一些小目标。如:第一周应做到什么,下周再要求什么,循序渐进,使德育步子小一些,实一些。突出德育的实效性和可操作性,树立德育层次观,根据学生不同的年龄,不同的社会角色,提出不同层次要求。

三、我校德育工作的框架建构

(一)、重视课程化德育,抓好主阵地建设。

  1、

●学校的一切常规工作都应承担起德育教育任务,在全体教职员工中树立人人都是德育(教育)工作者的理念和为人师表的工作作风。

(详说)

 “行为师范,言行一致,学高为师,身正为范”,在学生面前不注意为师形象,乱说话、说乱话。每一个教师都应该有“忌语”

尽管事实上有教不会的学生,但是你得有世上没有教不会的学生的信念,尽管现实中有屡教不改的学生,但你得有滴水穿石的毅力,尽管真实里有不开窍的学生,但你也得有提哪壶哪壶开的气魄。选择了教师,也就选择了耐心,选择了忍耐,……

 

一些忌语让胆怯心虚的学生更觉后怕,让心智平乏的学生倍添忧愁,让想抬头的学生无地自容。怪不得有人说,学生的一些心理障碍与这些忌语的刺激也有关。 

教育,看起来是人人可做的事情,.实际上学问多多。有知识,仅仅是具备了当教师的底线,而没有传授口识的能耐,没有为人师表的气质,没有好的心理素质,一旦碰到学生不逊,就可能“脱口而出”忌语。而真正认识了教育和教育对象,就能在思想上有一条“防线”,就能善待任何境遇。因此,教师的身心健康,是忌语没有市场的前提  

我们要基于一个信念——“没有差生,只有差异”。据统计资料只有0.2%的人在智力上与正常人有别,加德纳的多元智能理论分析大多数人只是在智力形式上的不同……

教育评价体制改革——“不评三好生,改评特长生”——实现一个目标:人人有成功。

学校在尝试评小荷之星,就是基于这样一个理念。

给大家一些忠告,看看你有没有过下列行为:

对孩子伤害最大的十种言行

   美国著名心理学家基诺特将这些伤害分成十种:

    一、恶言——傻瓜、说谎、无用的东西。

    二、侮辱——你简直是个废物。

    三、责备——你又做了错事,真是坏透了。

    四、压抑——住嘴!你怎么就是不听话呢?

    五、强迫——我说不行就不行。

    六、威胁——我再也不管你了。随你的便好了。

  七、哀求——求求你别再这样做好吗?

    八、抱怨——你做这种事,真让我伤心透了。

  九、贿赂——你若考一百分,我就给你买脚踏车。

  十、讽刺——你可真行,竞能做出这种事。

  学生给教师的十五条建议

    1.如果您的课再生动些、凝炼些,我听讲时就不会打盹了。

    2.请把微笑带进课堂。

    3.在课下,请以朋友的身份出现在我们面前。

4.为人师表,不仅表现在课上,还表现在课外。

    5.您的一个微笑,我的一份信心。

    6.请多关注我,因为我很出色。

    7.请用朴实的语言教育我们。

    8.总是阴雨的滋润,花儿是开不好的。

    9.请多给我一些建议,少给我一些命令。

    lO.爱每一个学生,才会得到每一个学生的爱。

    11.我们爱你,也有点怕你。请让我们把爱留下,将怕赶走。

    12.要求学生做好的事情,请您先做好。

    13.威信远远强于威慑。

    14.教育学生,何必春蚕到死、蜡炬成灰,平时的细雨润物、诲而不倦足矣。

    15.要学会保重自己的身体。

  

2、各科教学渗透德育,制定好符合学科实际的阶段性的德育目标。

  3、开展社会与品德课的研究活动,把单纯的思品说教课变成导、辨、做相结合的实践体验课,让学生在实际生活中感悟道理。

  4、充分发挥两会一课的育人基地的作用,开展自主、快乐15分钟的队会设计和申报、展示活动,培养学生自我认识、自主发展的能力。队会课结合区中队主题会的评比活动,开展“我想对你说,真情面对面”师生情感交流主题会、“同圆一个家、共筑一个梦”亲子活动等。

  5、通过校本课程——书法课的学习,来展示学生自己努力得来的成果,让他们感受到成功后的喜悦,努力写好人生道路上的一撇一捺,学做真人。

  6、在低年级学生中开展中华民族优秀文化的导读活动,弘扬中华民族的传统文化,培养学生爱国之情,树立学生建设祖国、报效祖国的雄心壮志。)

 

(二)、重视活动化的德育,增强学生主体意识和道德实践能力。

    青少年活泼好动的性格决定了必须以开展多种多样活动形式来吸引他们,让他们在活动中享受到快乐,在快乐中受到教育。以活动体验为主要形式,让队员享受快乐,有利于学生身心健康的发展。

    在开展的各种活动中,一类是主题活动,除了要教会队员们自己安排、围绕主题设计那块发展他们才能,培养他们特长的自由空间外,还应抓住这个空间与舞台,指导他们开展好活动,主题活动创建快乐的原则是让队员体验成功之乐,体验参与之乐,上周学校举行的《献给十月的歌》主题活动、接下来要举办的科技月活动、春季的运动会,红五月、庆六一等,各中队的主题班队活动……另一类则是游戏活动,让队员们在游戏活动中,培养独立的人格意识和各方面的能力。玩是孩子的天性,在有组织的“玩”中,队员们更能体验玩得规则、生活的规则,在快乐中实施教育。

    1、学校大力提供学生活动的平台,通过小荷广播,来宣传和弘扬小荷精神,培养学生自主的活动能力。通过阅览室、电脑房和实验室的学习,拓宽学生的视眼,让学生在知识的海洋中自由翱翔。

    2、精心设计各种学生喜爱的社会活动,例:参观、专访、社区服务、少年军校、春秋游等活动,丰富学生的课余生活,让学生在活动中学习知识,掌握技能,在玩中学,在乐中做。

3、开展“快乐中队”的自治活动,每个中队在中队辅导员的带领下,为自己班级起一个有意义的班名,为自己的中队设计一个喜欢的队标,选一种队花和一首队歌,根据小荷校园文化精神,以学校系列活动及阵地为平台,从快乐的世界、自主的园地、友爱的家庭、创造的舞台、服务的金桥和成长的摇篮等六个方面合理设计各中队奋进的阶梯,提出具有吸引力的共同目标……

让学生在快乐的集体生活中获得主动的快乐的发展但快乐也不是放任,必须有快乐的“规矩”: 一句话,就是理解快乐的含义。

学校是教育的场所,即便是让孩子快乐,也要有一种经过习惯养成的规矩韵味,有一种经过文化熏陶出来的文气章法,有一种经过教育获得的规范智慧

   (举例二个略)

 

(三)、重视校本化德育,充分挖掘校本德育资源,塑造以小荷精神为主旨的校园文化。

  1、“校园文化”的理解:

“校园文化”亦称学校文化,在狭义上是指课堂教学过程以外的校园存在方式(陈振响,1989)。第四类,是将学校文化视为“潜在课程” 或“隐蔽课程”,所谓“潜在课程”是指学校的环境、气氛和风气(刘佛年,1989)。

    学校文化的作用与功能:建设学校文化就是通过制度规范、活动行为、环境建设体现学校的理念、精神,从而使大家由于有价值的认同,而产生的凝聚力。因此,学校文化具有导向作用、凝聚作用(它能对学校成员的思想、性格、兴趣起潜移默化的作用,使成员自觉不自觉地接受学校的共同信念和价值观,)第三是激励作用(它能使学校成员看到学校的特点和优点,认识并形成对学校的荣誉感、自豪感。)

   目前,较好的硬件设施为我们实施学校的内涵发展提供了极为有利的条件。校内教职工精神振奋.上级教育部门、社会对我们的发展趋势普遍看好。尤为关键的是,我校不仅是上海市愉快教育 研究所的研究基地,而且还是上海市二期课改的第一批试点单位,是市中小学课程、教材改革研究基地及全国教育科学‘‘十五”规划国家重点课题的教育信息化理论与实践模式研究基地。我校紧紧抓住这一学校近百年发展史上难得的机遇并提出了“为每一位学生的愉快学习和终生发展奠基’’的办学理念,为更大程度地满足罗店地区部分学龄儿童接受优质教育的需要而不懈努力。而学校预定的教育、教学目标能否顺利达成,最终并不取决于具体的推进策略和方法,而是取决于学校文化、人文精神。取决于学校中的一种内隐的、深层次的而又弥漫于学校生活全部时空的一种无形的力量。为实现这一发展目标,就要求我们,推进校园文化建设,赋予每个人生命发展的活力与源泉。

生命的发展是人文精神的发展,培育人文精神是校园文化建设的内核。因此'我们提出在学校文化建设中要提炼和构建人文精神。而人文精神的培育’应从学校整体发展规划上去体现,落实在学校发展的各个层面,教育、教学、队伍建设、人文关怀是立校之本的“终极关怀”,是学校走内涵发展道路的重要一环。

 

一所好学校,必须是人文化的,一个好教师,必须是具备人文素质的,如果要说考核的话,这是对学校、教师的必考项目。因为,没有爱,就没有教育,而没有人文关怀,则没有教育的爱。

 

一所真正意义上的学校,一种真正意义上的教育,不能没有人文内涵的支撑。

    举两件事,说明人文关怀的看点。一则是,现在我们学校大多数教师基本做到的事,如:“在课堂中,我允许学生喝水解渴,允许学生上厕所,如果学生确实身体不适,我也允许学生小休片刻或眺望窗外,满足学生的基本生理需要。”这种“允许”,在以往的课堂上,可能是难以通行的。“经典”课堂的“刚性”法则会作出这样的判断:把要求喝水的斥为“无理取闹”;批评嚷着上厕所的是“自控力不强”;上课开小差则一概列为“注意力不集中”的缺点。一句话,只有“铁的纪律”的权威,而没有“人文关怀”的温馨。

    另一则是看到的消息是,上海市民办外高桥中学有一位将近70的老校长潘梦幻,她不经意地说起:“我最不能容忍的是,上课时,学生被罚站在办公室或走廊上。只要我看到,我一定要带着被罚的学生敲开教室门把他送到座位上,我会一点也不给教师面子的。”(略)

2、我们的校园文化

我们的校园文化就是,以形成小荷文化建设为主流特色的环境氛围为目标。小荷精神是本校的德育灵魂和校园文化灵魂,小荷文化的精神是:人人有快乐的追求,队队有奋进的目标,天天有攀登的行动,时时有成功的喜悦。要建设好这样一个良好的校园文化环境,须创设或可利用的平台包括:校园硬件环境、小荷广播站、小荷报、小荷网、小荷宣传画廊、小荷书画社、小荷读书社、小荷信箱、各中队板报、各项制度、课堂教学、班主任工作、各种媒体等有形的物质文化,学校的管理观念、价值观念、生活信念、办学思想、学校精神等无形的精神文化。

3、我校“小荷”系列文化的内涵解析

   A、“小荷”系列学校文化设想由来:

    在即将跨入新世纪的日子里,我们学校历史上第一份由红领巾自己创办的校报——《小荷报》诞生了。并成为了我校校园文化建设的一个亮点。这一报名正是取自于宋朝著名诗人杨万里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”的佳旬。这一佳旬也启发了我们无限的遐想,站在千年之交的我们,应把目光投向前方,投向那另人神往的未来,我们心里所有的美好希翼和愿望,寄寓我们学校会像美丽、快乐的“小荷”,迎着新世纪的旭日,露出我们的“尖尖角”。基于这一设想,我们从师生的希望和要求中,体会到、也理解到他们心田里的追求是寻找快乐、体验成功、体现人生价值。我们也越发认识到,学校应该给予他们的,决不能只是知识,而是要为他们谱写美好的人生打下扎实的基础。学校应该让每个孩子都有幸福的童年,让每个学生化了时间换得快乐,让每个人在德智体诸方面都有和谐发展,并且让欢乐、幸福的童年长留在他们成长的记忆里,就如倪谷音老师所创导的“让孩子们愉快学习、愉快活动、愉快生活”。同时,学校也应该是教师友爱的家庭、创造的舞台、成长的乐园、精神的家园。

B、发扬蓬勃向上的“小荷"精神:

    (一)罗南中心,孩子幸福童年开始的地方——营造快乐

阿基米德曾经说过:“给我一个支点,我就能撬起地球。”对于一个人来说,改变一生的支点就是良好的心态。就如“知心姐姐”卢勤所说的“好心态能改变你的世界”,我们想“小荷”系列学校文化构建的基点应首先建立在“拥有一个好心态’’上师生都要学会使用“快乐人生三句话”:1)、太好了——面对自己说声。“太好了”、面对他人说声“太好了”、面对困难说声“太好了”。用“太好了”的心态去对待事物,会发现自己的脸上总是挂着微笑,因为生活就是一面镜子,你对它怎样,它就会对你怎样。2)、我能行——相信自己行(哇,我能行)、祝贺你能行(嘿,你真棒!)、告别我不行(快,飞走吧!)。用我能行三个字来激励自己,会找回人最宝贵的精神——自信。不但学会了发现自己,更懂得肯定自己和激励自己。正像一位作家讲的那样:“一个拥有知识的人,不一定能走远,而一个拥有自信的人,却能走遍海角天涯。”3)、你有困难吗?我来帮助你!——受助的快乐、助人的快乐、手拉手交朋友。用“你有困难吗?我来帮助你!去对待他人,会得到更多的朋友。当你留心发现并了解了别人的困难,便获得了一种生命的智慧;当你用你力所能及的力量帮助了别人,会感到一种从未有过的快乐,会体验到人生的价值。你也许付出了时间、智慧,但却收获更可贵的友谊。

(二)绚丽多彩的“小荷”系列活动。

有计划、有目的将校园文化引导从单一走向系列,如比赛系列、辅导系列、阵地系列、队伍系列和读书系列等,不断修正其活动的形式、活动内容,使校园文化形成一个有系统的文化序列;同时,强调校园文化从松散走向联合,改变“各自为政”,做到统一协调、统一筹划学校的各项文化活动。

不断完善“小荷”系列文化特色活动,活跃校园气氛,培养学生能力,适应不同的个性需求,增强实践锻炼,注重体验教育。

1.丰富师生自主、自动、自创的小荷社团建设,开展学习、探讨、研究、交流、兴趣等为目的的自治组织活动。如:“小荷”书画社“小荷书虫沙龙”、周末辩论会、“小荷志愿者”系列服务队“小荷”午间读书俱乐部、“小荷”编辑部、“小荷”记者团、“手拉手,友谊中队”活动、“小荷”广播电台、“小荷”科技小组、“小荷”师生辅导组织、教师论坛等。通过各类“小荷”社团活动,激活师生的主动性与创造性,使师生的潜能得以充分的挖掘与发挥。

2.活跃的小荷系列校园文化活动。天天有优美、轻松的午餐音乐,为学生创设优雅的用餐环境,也潜移默化地培养学生文明用餐的好习惯;日日有“自主学习”时间,通过书法练习,陶冶情操、培养高雅情趣;周周有快乐、活泼的“红领巾Do、Re、Mi”,让学生在灿烂的歌声中放飞心灵,愉悦身心;月月有学生自编的《小荷报》,不仅为学生提供锻炼、施展才华的舞台,而且,也更好地成为沟通学校与家庭、社会的纽带;年年有“金色十月诗歌会”,在载歌载舞中歌唱美好的生活、幸福的童年;岁岁有师生迎春书法大赛“小荷之星”竞选、“小荷”系列运动会“小荷少年军校”活动、“小荷”读书节、“小荷”科技月活动等,体验他人学习热情、体验红军壮志豪情、体验游戏浪漫激情、体验师生阳光漏情。

(三)塑造“书香校园”,厚实“小荷”学校文化底蕴。

    让书香弥漫校园,是我校重塑学校文化的又一重大举措,它将为我校在走内涵发展的道路上,画上浓墨重彩的一笔。

  (四)开发教育资源,营造校园环境文化,

    新学校、新起点,校园环境文化是隐性的课程,它每天、每分、每秒都教育着周围的人。环境文化是实现目的的途径和载体,启动文化的力量、开发环境的教育资源、创设隐性的教育,是学校文化建设的重要组成部分和重要的支撑。

    美的校园是指整个校园大环境的清洁、绿化、美化和教育化。从校园的整体布局到一草一木都需要精心设计、精心安排。学校四季花香馥郁、绿树环抱,小桥流水般的人文景点别具匠心,提高了校园环境建设的文化品味。学校的走廊、过道、墙壁、教室、办公室中的名人画像、警句格言、师生书画作品;每个班队的“快乐中队、快乐的家”自治建设醒目、美观的布置;每个教室、走廊、办公室摆放着的美丽花卉:各班队创建的生物角、图书角……一点一滴的行动,让“创造美、爱护美”的文化理念深深地根植于每个人的心田,发挥校园的隐性教育功能

    同时,精心创设各类文化设施。如:开辟书刊推荐栏、黑板报、“成长快乐”卫生知识宣传栏、“新世纪我能行、养成道德好习惯”行规评比栏、宣传画廊、图书室、阅览室、团趴活动室等思想、文化教育阵地;上、下课时悦耳动听的音乐铃声;“爱绿、护绿、知绿、惜绿”活动中,分班队建设的小绿地、小花园等,使学校的每堵墙壁、每块绿地、每个角落都成为会“说话”的老师,使学生随时随地受到感染与熏陶。

    通幽的小径、翠绿的小草、芬芳的小花、无名的小鸟、活泼可爱的孩子;上课时静谧一片,下课时生机无限.;课堂中的踊跃、师生间的民主;石阶上的小憩,操场上的嬉戏,一切都是那样的和谐自然。用教育家的话说,“教育的责任就是为孩子创造一种能够适应并促进孩子身体与心智发展的环境与氛围,潜移默化的作用永远大于枯燥说教!”。

总之,营造“小荷”特色校园文化,就是要把多种有意义的校园文化活动、文化设施、观念、制度、典故等(如典礼、仪式、节庆、校徽、校歌、校训、校风等)固定下来,从而使学生在这些稳定传统的熏陶下,形成积极向上的思想观念、健康的心理品质和较高的科学文化素质。因此,今后我们也将始终不渝地开展下去。

德育工作有效性研究还有很长的路,西方一位哲人说,“变革未必带来进步,但是,进步终究需要变革”。愿我们在实践中摸索与体验,愿每一位老师有所收获!

 

2004.11

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